網友熱評

1.1975年4月30日，龍決定留在自己心愛的國家越南，這盡管讓妻子心碎，而他也明白這次分手很可能是和家人的永別。他讓妻子兒子和岳母離開這個充滿戰亂和危險的地方，去往遙遠的美國而生死未卜。而后，龍被政府抓獲，被囚禁在教育營地。忍受著監禁和身邊朋友的相繼死亡，龍陷入絕望，更相信親人們已不在世上。而一個神秘的訪客帶來外面新世界的消息，一切變的清晰起來，他的命運發生轉變，一個危險的逃脫計劃開始醞釀，他要回到他的家人身邊……

2.《偉大的美國謊言》是一部紀錄片，探討了美國價值體系如何建立在金錢、權力和控制等極端男性理想之上，美化個人主義、制度化不平等并削弱大多數美國人實現美國夢的能力。這部電影的主題可以說是我們這個時代最重要的問題之一：社會和經濟不流動性。三十多年來，美國的不平等現象一直在加劇。中低收入者的工資一直停滯不前或下降，而高收入者的工資自1979年以來增長了135%。如今，美國最富有的0.1%擁有的財富幾乎與最貧窮的90%擁有的財富一樣多。這部電影非常及時，因為當今的不平等狀況令人震驚，但這部電影也很重要，因為它是一部新片。通過將性別的獨特視角帶入這個故事，這部電影擴大了有關美國不平等和分裂的原因和解決方案的討論。我們的紀錄片團隊在闡明和挑戰社會中性別限制性敘事方面有著悠久的歷史和豐富的經驗，因此我們具備講述這個故事的獨特資格。我們的前兩部電影《錯失的代表》和《你生活的面具》為理解性別對美國社會個人和社區的影響奠定了基礎。我們認為《偉大的美國謊言》是這部三部曲中至關重要的最后一部電影，它將探討我們的性別價值觀對整個美國社會的影響。

3.在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，只有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是忠實地取自于圣經的經文。但是，克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，后來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，并沒有胡子，后來加上的胡，系為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最后因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所面對的困境－－誘惑、敵意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。

4.詩牛牛（張蒙鑫飾）是班里不折不扣的刺頭，經常跟同學和老師對著干，周圍人對他愈發失去信心。毛葉（劉祐榕飾）在班上向來沉默寡言，只專心在自己的本子上涂涂畫畫，也因此被班上同學排擠。一次巧合將兩位被邊緣化的孩子安排到同一個“特殊雅座”上，因此建立了深厚的友誼。恰逢校長的表妹粉提老師（劉盼飾）要完成碩士畢業論文，需要實地調研學生的心理狀態，兩位“問題少年”進入她的視野，旁人眼里無藥可救的差生，卻有著不為人知的閃光點……

5.改編自金庸的武俠長篇小說《倚天屠龍記》。武當派五俠張翠山（劉松仁飾）與天鷹教教主之女殷素素（米雪飾）因爭奪屠龍刀而相識相愛，兩人的結合遭到了江湖中正道人士的反對，為得到張翠山義兄金毛獅王謝遜（駱應鈞飾）和屠龍刀的下落武林各派逼死了張翠山，殷素素也殉情，留下兒子張無忌托付給武當。長大成人的張無忌（吳啟華飾）因緣際會練成了失傳已久的九陽神功，認識了峨眉派的小師妹周芷若（佘詩曼飾），兩人漸生情愫。張無忌靠著天分和幸運成為了重新領導明教的教主，引領教眾對抗元朝，身邊還多了位善解人意的丫鬟小昭（江希文飾），可他不知道小昭身份暗藏玄機，與此同時他邂逅了元朝郡主趙敏（黎姿飾）。猶豫不決的張無忌在周芷若和趙敏之間搖擺不定，被師傅滅絕師太（惠英紅飾）傳授掌門之位的周芷若在得知了倚天劍的秘密之后性情大變，張無忌該如何選擇？全劇不只刻畫了張無忌、周芷若和趙敏的三角關系，還穿插了楊逍（張兆輝飾）與紀曉芙（滕麗名飾），楊不悔與殷梨亭（莫家堯飾）的感人愛情，成為了TVB的又一武俠經典。